“重义坐江山，孝行得天佑”《琅琊榜》中靖王与誉王的因果故事

“重义坐江山，孝行得天佑”《琅琊榜》中靖王与誉王的因果故事

电视连续剧《琅琊榜》自2015年上映以来，好评如潮，也惊动了向来不看国产剧的我，先后有几位好友向我强烈推荐这部电视剧。当我不经意打开手机观看这部剧作时，被它跌宕起伏的情节深深吸引了，看了一遍又一遍，回味悠长……

从这部剧中我看到了因果报应，看到了“多行不义必自毙，善恶到头终有报”的道理。在生生世世的轮回中，每个众生的所有善恶行为最终都会感报，所以释迦牟尼佛，观世音菩萨教导我们要“诸恶莫作，众善奉行”。那么，我们就来看看《琅琊榜》所揭示的因果。

《琅琊榜》讲述的是一个复仇的故事：南梁大通年间，北魏兴兵南下，赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军，不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命，历经至亲尽失、削骨易容之痛，化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。十二年后，梅长苏重返帝都，从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之路，他最后辅佐明君靖王登基，并且为七万赤焰忠魂洗雪了污名。

《琅琊榜》中有两个主要人物——靖王与誉王。

靖王萧景琰是一个理想化的人物，也是我最喜欢的人物之一。自古以来但凡在夺嫡中获胜之人，必有城府与手腕。但靖王却是个不折不扣的好人，正直善良，事母极孝，讲义气，重情义，甚至有些愚钝，傻之中带着鲁莽。比如，多年以来，他因赤焰旧案与身为皇上的父亲心存芥蒂，却从不违背真心去假意迎合，哪怕因此被排挤、放逐也不改初衷。他会为“苏哲”的世故而生气，更会为了救出赤焰旧人卫峥而不惜得罪皇帝，失去好不容易得到的大好局面。这部电视剧歌颂了人性本善的真意，传递出了邪不胜正的理念。而梅长苏与靖王之间真挚的情义，通过一个眼神，一张长弓，一个回忆，一次决策，甚至一个铃铛……一步步让观众的心被牵动，进而为这种美好而真挚的友情感动。

靖王的竞争对手之一是誉王。誉王为了加大打击前太子，无端制造出私炮房爆炸案，令六十九位无辜百姓平白丧命。六十九条人命，在他看来都没有斗倒太子来得重要。

在誉王与靖王的斗争中我们可以看出，誉王首先输在他自己对生命的残暴上，他缺少一颗为天下万民的“因”，怎么可能得到江山的“果”。所以，在剧中，蔡荃才会有这样一番言语：“六十九条人命，六十九条人命啊！对于皇上而言，这个不值得一骂，对于誉王而言，这个不值得一悔吗？居然谁都没提，谁都没有看得很严重，他们介意的，他们放在心上的，到底是什么？是什么！”

其次，誉王输在一个“孝”字。

誉王对培育自己多年的养母言皇后没有至孝之心。从剧中我们知道，言皇后非常疼爱自己的这位养子，视若己出，并当其为终生依靠。可誉王得知无缘皇位后起兵造反，并逼着养母一起谋反，最终把养母逼上了绝路，他为了自己的私利完全不顾及养母。

而靖王，他一直坚决反对在夺嫡这条艰险万分的路上把母亲牵扯进来，真真正正考虑母亲的安危。百善孝为先，我们有理由相信靖王的前途是一片光明。他之前所受到的排挤和放逐是为了以后更大责任的历练。若靖王没有梅长苏辅助，最终得到皇位的可能就是誉王或前太子了，但这样得来的江山，终究很难守住。善恶到头终有报，历经放逐、贬黜和不受待见的靖王终于为自己的皇长兄洗却了冤情，并登上了皇帝的宝座。这不能不说是百姓之福，社稷之幸！

佛说一切众生皆是我们过去世的父母亲人，那何来仇怨，何来宿敌？一切皆是因果，别人对你友善也好，对你恶毒也罢，皆是因果使然；王侯将相、平民百姓，皆是福报使然。因果报应，可谓是如影随行。善因得善报，善报得善果；恶因得恶报，恶报得恶果。若想得到善果，那就一直种善因，远离恶因，离避恶果吧。

其实，佛法的义理不仅仅在经书上，更在我们的日常生活中，在我们的所思所想里，在我们看过的书里，在我们追过的剧中……

愿媒体多传播一些有启迪意义的正能量电视剧和电影。愿人人明信因果，这样我们的社会才会更加和谐幸福。

文/梅放