“婚外情是因缘，不算犯戒”对吗？

“婚外情是因缘，不算犯戒”对吗？

戒律是佛陀制定的。作为学佛修行的佛弟子，任何情况下都应严守戒律，不可有犯。然而，有些为人师者，把戒律看成儿戏，自己犯戒无畏，弟子犯戒无视。这样的上师，还坐在法台上引用住世佛陀的法语，滔滔不绝地高谈阔论，讲解如何修行解脱。试问这样的为人之师者和他的弟子能成就吗？

据我身边有一位学佛同学兰某（化名）回忆，他曾经拜了一位有名气，并且有众多弟子的邪师的往事，内心追悔莫及。

他说，有一次他出于同学情谊，帮助一位初中女同学调动了工作，对新的工作她非常满意。后来，这位女同学因与丈夫不合离了婚，带着一个几岁的孩子，生活比较辛苦。做为同学，他看到这种情况就经常主动帮她做一些力所能及的事，这样长期以往，这位女同学就对他产生了情愫，提出了男女之间的要求，他当下拒绝了。他告诉同学说，他有家庭，而且他是学佛的，这是犯戒的，千万不可！

后来，把这件事儿原原本本地报告了这位邪师，这位邪师对他说：“不要让你爱人知道，你愿意也可以。”

他问道：“这不是犯戒吗？”

邪师对他说，这是你们的因缘。

他听上师都这样说了，自已内心本因怕犯戒才压下去的小心思也就再次翻了上来，以缘分为借口，俩人便发生了男女之事。

后来他发现，原来修行曾产生的一点境界完全消失，并且灾难重重。再后来，听闻佛陀法音后，学习了至高法著《浅释邪恶见和错误知见》，对照反观自省，知道是犯戒了，明白了戒律是学佛修行铁定的原则，是一丝一毫都不可以破的。如果佛弟子触犯戒律而不当下悔改，就好比一个人赤足赤手站在地上去触碰高压线，只能被烧残烧死！
《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认可破三乘戒律。认为所受的三乘戒律是可以破犯的，在某种因缘下或特殊修法下我们可以不守三乘戒律。必须注意，无论什么条件，三乘戒律都不可破，任何人，包括高僧圣者法王等都必须执行，否则就是披著佛教外衣的左道旁门。”

因果业报，丝毫不爽。作为佛弟子，就必须按照佛陀教戒，严谨行持，诸恶莫作，众善奉行。只有这样，才能今生成就解脱，脱离轮回之苦。

撰文：沁星