修行 | 浅谈修行中的“书到用时方恨少”

浅谈修行中的“书到用时方恨少”

有一句俗语叫做“书到用时方恨少”。其实它还有下句叫做“事非经过不知难”。这两句话：书到用时方恨少，事非经过不知难。出自哪呢？出自于中国明代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。清代郭小亭《济公全传》第四十一回也曾引用过：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一副对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”

那这两句话是什么意思呢？意思是说知识到了实际要使用的时候，才懊恨书读得太少；没有亲身经历过就不知事情有多艰难。我今天犯了这样的错。

今天跟爸爸一起讨论起学佛修行，我很自然的以为自己掌握的一切都是真理，并且拿自己的观点、自己的心境去作为尺度来衡量爸爸，甚至心里还默认为自己学佛学得比爸爸好，爸爸怎么就不明信因果呢……

错误的以为爸爸的认知不符合自己看法，就都全部是错的。而这恰恰落入了当代住世佛陀在《世法哲言》十八中所讲的愚痴的人。再者我跟爸爸沟通说做大礼拜要加量。但爸爸因为夏天天气太热，年纪也大，且右臂神经损伤胳膊疼，就说自己随着天气变凉会增加的。而我又有些着急，跟爸爸还争论了一番，没有完全体会到他的难处，正是“事非经过不知难”！

那为什么说“书到用时方恨少”呢？因为爸爸对待事情的看法与自己所想的不同，怎么会不同呢？愚痴的自然的归结为是爸爸学佛没学好，并且自己被这件事情所烦恼、困扰，甚至找不出原因。是因为自己太心急吗？然而殊不知是自己佛书读的书太少！自己虽然在学佛，并没有完全理解佛陀师父的说法法义，片面的理解问题，把自己所知道的一点知识当做了真理！不知佛法的深奥无边！直到恭读完佛陀师父说法《世法哲言》十八，我才恍然大悟！难道这不正是修行中的“书到用时方恨少”吗？

假如我有恭读到并能理解佛陀师父《世法哲言》的这篇文章，我就不会内心一味的要求爸爸能理解自己，能跟自己想的一样；我就不会完全不顾他老人家的病痛身体状况去要求他增加大礼拜的数量！我真的是太愚痴，太没有慈悲心了！简直不是一个修行的人！

在此我勉励自己精进起来，多读恭读佛书，多恭闻法音，只有这样才会更明事理，才会不盲修瞎练！