莲花生大师二十五大弟子略传（下）

莲师二十五大弟子略传（下）

堪布　丹增拉巴编撰

十六、嘎瓦·华札尊者

即共称嘎、觉、香三尊中之嘎译师，诞生於沃热盘嘎瓦地方。父名嘎瓦．罗丹，母名卓氏翟玛。

尊者為莲师所授记之化身译师，精通翻译。於堪布菩提萨埵处出家，為藏域最初出家七尊者之一。于莲师前得受诸多密咒修法，从而显现无偏神通，获证无碍了知他心之悉地。尊者為藏域所有文字书写者之鼻祖，其书法曾广泛流传于康藏两地，亦撰著了《圣教珍宝论》等诸多论典。

颂曰：嘎瓦华扎圆显他心通！

十七、谢波·华吉桑盖尊者

族姓同法王赤松德赞，曾任国王内臣，亦名谢波·赤章空赞。

尊者曾出任莲师入藏之迎请使者。于大阿闍黎前精习翻译，译出了「玛姆、大威德、普巴三尊」之教诫，及诸多宁玛教法，為藏域八大智者之一。

依修普巴金刚及玛姆法获证成就，曾以普巴橛指向安枭地方江中，江水即上下断开，复插入岩中，岩石即碎裂。如此等显现诸多成就相。亦曾使青浦河水倒流，现今仍可见其痕迹。昔于吉祥桑耶寺竣工喜宴上，尊者於楼顶排水管中引出诸多融酥。

修行地為班穹莲花洲。

颂曰：谢波华桑令使河倒流

十八、真·甲维罗珠尊者

原為国王赤松德赞内眷，名谓贡波。后显出家相，法名甲维罗珠。精通翻译，曾前赴印度，于阿闍黎吽嘎热处求取真实尊法类，从而获证成就。

尊者於阎罗世界中，以神变引导幻化军队，於地狱中现量救拔出母亲，彼幻化军队令异生阎魔诸众怖畏惊骇。

于莲师前修习故，获证变起尸為黄金之神变悉地。尊者以人尸所变之黄金埋為伏藏，其后，有诸伏藏大师于库藏中取出。尊亦获证寿自在持明果位，住世直至荣素班智达时期，荣素班智达曾於尊者处听法。

颂曰：甲维罗珠起尸变黄金！

十九、且琼罗扎尊者

族姓卓莫，少时即通达翻译，亦称「小童子译师」。于莲师处精习诸密咒修法，能以神变看式结期勊印召摄虚空飞鸟。

显在家相，為白衣持咒具发髻者。

颂曰：且琼罗扎召擒飞空鸟！

二十、旃巴南卡尊者

初习苯教，后依止莲师修学密法。通晓翻译。能以神变结期勊印勾召北方野牛。尊者将诸多苯教窍诀献于大阿闍黎，莲师遂以之伏藏，后世开取之若干伏藏中，有彼窍诀。

尊者于阿闍黎前出家，顶戴红帽之故，亦称名為彭苯郭玛。

颂曰：旃巴南卡勾召北野牛！

二十一、沃瞻旺修尊者

诞生于沃玉达地方，乃沃瞻华季炯乃之子。显在家瑜伽士相，為莲花生大士意子。精通诸密咒教理，现前获证殊胜成就验相。於大河流中，无有畏惧，如鱼跃行。

尊者為沃瞻派忿怒莲师修法之传承上师。

颂曰：沃瞻旺修入水似游鱼！

二十二、玛·仁钦确尊者

诞生於沃热盘玛觉地方，人共称為「智慧敏锐玛僧仁钦确」。尊為藏域最胜九尊者之一。

于藏王赤松德赞时，从堪布菩提萨埵处出家，亦為藏域最初出家七尊者之一。 通达龙树菩萨见解密意，故亦曾参与驳斥和尚宗。為翻译如海显密教法之大译师。

尊者从大阿闍黎莲师前求取灌顶及教诫，从而获胜成就，能显示将坚硬之石块，如面团般捏搓后享用之稀有神变。乃住於持明地之大圣者。

颂曰：玛唐仁钦以磐石為餐！

二十三、拉龙·华吉多杰尊者

诞生于沃热章多贡穆切地方，俗名达涅桑。后时，生起出离心，遂偕同两兄弟，三人一起，从班智达布玛拉莫扎处出家。从莲师处受取菩萨戒，并获得诸密咒教诫。

后於遮嘎穆荣处修习，时因法衣被风吹至叶瓦地方，尊者见其处地形甚佳，故于彼处安住修习。从而获证无碍通彻穿行山岩之神变及悉地。

后來调伏恶王朗达玛，对佛教做了极大利益。

据说尊者于康区丹地及安多丹德地方长期安住，后时成就虹身。

颂曰：华吉多杰穿山无阻碍！

二十四、朗卓·贡确炯乃尊者

诞生于藏益日象达呢地方，原為法王赤松德赞之内臣，名谓朗卓囊谢，后出家法名為贡确炯乃。

尊者通达翻译，亦為大译师，从大阿闍黎莲师处求取灌顶教诫后，修持并显现了成就验相。示现密咒者形相，仅专注意密，即能显示猛厉大天铁霹雳如箭般放射之神变，為莲师意子中之佼佼者，乃圆满任运如海密咒法理之大自在瑜伽士。

颂曰：朗卓贡确抛雷如射箭！

二十五、拉森甲瓦香切尊者

藏域最初出家七尊者之一。从堪钦菩提萨埵处出家，并受取近圆戒。精通翻译，曾多次前赴印度，亦翻译了诸多显密教诀。為博闻如海、达臻彼岸之大智者。《大史》中记载：「最具博闻拉森香切甲。」亦為藏域最胜九尊者之一。

从阿闍黎莲师处求取灌顶教诫后修持，从而能示现於无依虚空之中结跏趺坐等稀有神变。乃大自在之成就胜士。

颂曰：甲瓦香切空中跏趺住！

注：本文转自 佛教正法中心