南无观世音菩萨_大慈大悲_闻声救苦度众生

南无观世音菩萨_大慈大悲_闻声救苦度众生

观世音菩萨，西方三圣之一

依据《大悲心陀罗尼经》所载，观世音菩萨其实早已在过去无量劫中成佛，名为「正法明如来」，但祂为了安乐成熟诸众生，发下大悲愿力，倒驾慈航，退作菩萨，现身娑婆世界及西方极乐世界广度无量众生。

《悲华经》如此记载：无量劫前，宝藏佛住世传法之时，阎浮提世界有一位转轮圣王「无诤念国王」，他带领上千个儿子一同皈依宝藏如来，并于佛前发愿成佛，广度众生，宝藏如来授记转轮圣王将来于西方极乐世界成佛，佛名为「无量寿如来」，亦即阿弥陀佛。

宝藏如来并逐一为千位王子授记作证，未来当于各十方世界成佛，各有佛名。名为不眴的大王子，发愿将来阿弥陀佛灭度之后，将接替弥陀成佛，继续度众化生，于是宝藏如来授记他未来修成菩萨果位时，名为「观世音菩萨」，未来于西方极乐世界成佛，佛号「一切光明功德山如来」；二王子摩尼也随之发愿，将接替父兄之后，在一切光明功德山如来灭度之后成佛，宝藏如来于是授记他未来修成菩萨果位时，名为「大势至菩萨」，日后同样于西方极乐世界成佛，佛号「善住珍宝山王如来」。父子三人共同接引十方众生，往生西方极乐世界修行证果——这三位佛菩萨，亦即我们所熟知的「西方三圣」。

至于「观世音菩萨」这个名号的由来，系因当时不眴太子在宝藏佛面前，发大菩提心，立大誓愿说：假使有世间苦恼众生，为求解救痛苦，称念我的名号，而为我的天眼所见、天耳所闻，却不能救脱其苦者，那我誓不成佛。宝藏佛相当赞赏太子的大悲愿心，于是为他取名「观世音」，顾名思义，亦即观察、倾听世间有情众生的苦恼。

千处祈求千处应，观世音闻声救苦事迹不断

《观世音菩萨普门品》中说到：「若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所漂。称其名号。即得浅处。……」

此段落是佛陀解说观世音菩萨神通威力的段落，根据经文所载，只要诚心诵念菩萨名号，即可消灾解厄、逢凶化吉，不仅救七难，还能解贪、瞋、痴等三毒，甚至于求子求女亦无不灵验，几乎是有求必应。

听起来很象是神话，但是自古以来有关于观世音菩萨的感应事迹可说是层出不穷，无论是达官贵人抑或贩夫走卒，都有菩萨显灵救苦救难的故事传世，一来固然是基于观音信仰深入民间，二来更是因为这位大菩萨大慈大悲施无畏的精神感动世人。先不说远的，在此且举一个近一点的例子：

1999年9月21日凌晨发生的九二一大地震，大家是否记忆犹新？这场台湾百年一遇的天灾，震央位于南投县集集镇，重灾县市也几乎都集中于中部，但大台北地区当时却也受到了波及，最令人印象深刻的莫过于八德路东星大楼的倒塌，当时共有百余人在第一时间被救出，另有近百人罹难或失踪，而家住三楼的孙启峰、孙启光兄弟，被困在一、两坪大小的残垣断壁间不见天日，冰箱里的两颗烂苹果和矿泉水是他们仅存的饮食……随着七十二小时的黄金救援时间飞逝而过，救难人员几乎已经不抱希望，这对兄弟却以惊人的意志力撑过了整整六天，最终奇迹生还，震撼感动了全国的人民。

根据这对劫后余生的兄弟所述，当冰箱里的食物和水都吃完喝完之后，身陷绝境又飢渴难耐，只能向观世音菩萨默祷祈求，希望能出现奇迹，没过多久竟然真的有水从瓦砾缝隙中滴落下来，他俩还以为是天降甘霖，不断感谢菩萨赐雨，后来才知是消防队员为了预防火苗闷烧而不断在瓦砾堆上灌洒的水；就这样撑到第五天，两人因体力用尽而开始陷入昏睡，但就在第六天，弟弟孙启光作了个梦，梦中有人告诉他冰箱后面有洞，梦醒后，他在黑暗中半信半疑地摸索，真的在冰箱后方找到了洞，然后他用尽最后的力气把洞挖大，终于看到了光，他吃力地手脚并用朝着光源爬出去，终于逃出生天！

渊远流长的观音信仰，是文化融合的结晶

南无观世音菩萨，闻声救苦的悲心愿力感动无数世人，因而造就了今日深入民间的观音信仰。不单是佛教徒，一般人也都知道，观世音菩萨在民间信仰中是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。

根据相关考据，「观音」最早起源于叙利亚的摩尼教教义中，「Karia」这个阿拉姆语单词，含义是「一呼可至的救苦救难之光」。后来，「观音」成为了印度佛教里的「观世音菩萨」（此为东晋十六国时期译师鸠摩罗什的旧译，唐朝玄奘法师在翻译《心经》时将菩萨名号另译为「观自在」），辗转传到中国之后，又多了观音菩萨、观音大士、白衣大士等多种称号。

在中国唐朝时候，为避太宗李世民的讳，略去「世」字而简称观音菩萨，相沿成习，所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后，观音菩萨多被塑画成女性形像，就像一位慈母一样，以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱，来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以，菩萨本无男女相的分别，而是为了度化众生，因此在很多观音菩萨的感应故事里，菩萨大多以女身示现，这是众生对无私之爱祈求的感应，是观音菩萨慈爱的象征，也是菩萨形像多是女众的原因。

至于观世音菩萨的人间道场，根据《华严经》记载，系位于印度南方海上的补怛洛伽山（或译为普陀洛伽山），此山为众宝所成，极其清净，遍山长满了花果树林，泉流池沼莫不丰足。不过，在许多中国佛教徒心目中，位于浙江省的普陀山才是观世音菩萨的道场——

据说在五代后梁时期，日本僧人慧鑩渡海来华求法，在五台山见到一尊庄严殊胜的观音像，心慕不已，于是不问自取，准备请回日本供养，孰料船只行经普陀山时，海面涌出许多铁莲花阻挡去路，最后慧鑩只得顺从天意舍舟登岸，在岛上建寺供养菩萨，由于菩萨感应事迹日多，信众也愈来愈多，此地最后更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一，与山西五台山（文殊菩萨道场）、四川峨嵋山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）齐名。