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尸毗王剜眼施鹫的因缘故事

尸毗王剜眼施鹫的因缘故事

因果是宇宙真谛,尸毗王剜眼施鹫的因缘故事。久远劫以前,波罗奈国非常丰饶安乐,这是因为乐善好施的国王尸毗,总是竭尽所能来满足人民的一切希求,即使舍头目脑髓,也在所不惜。如此精诚所至,连天宫也受到撼动。为了试炼尸毗王的愿心,帝释天王决定…
二十六刀的故事

二十六刀的故事

因果无所不容,无所不在,起心动念也有因果,就如见到别人做好事而心里欢喜,见到别人做好事这是因,自己生起欢喜心这是果,生起欢喜心这是因,在意业种下善因必得善果这是果。当别人对我们不好时,也许正是我们以前欠人家的。我们如果能够忍辱下来,…
因果故事 | 男婴五官不全的前世因缘

因果故事 | 男婴五官不全的前世因缘

因果报应如影随形,丝毫不爽。释迦牟尼佛在灵鹫山说法时,一件奇特的事在舍卫城传得沸沸扬扬:城中有一富翁,家中生了一个男孩,不仅没有耳朵,而且没有眼睛,没有健全四肢;在他出生前一百多天时,富翁就去世了。佛陀弟子向佛陀请教:“此人不知前生…
一牛断三人性命的宿世因缘

一牛断三人性命的宿世因缘

因果是宇宙真谛。释迦佛陀住世时,弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》,体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐,原来是烦恼的根本。于是,弗加沙王召集群臣,宣布将王位传给太子。之后,便自行剃发出家,发心追随佛陀修行。佛告诉瓶沙王说:…
琉璃王屠杀释迦族人的前后因果

琉璃王屠杀释迦族人的前后因果

因果是宇宙真谛!《法句譬喻经‧卷二》记载了琉璃王屠杀释迦族人的前因后果。释迦佛陀在舍卫国时,波斯匿王的次子琉璃,于二十岁时领兵将父王罢黜,并且杀死了兄长祇陀太子,自立为王。有一恶臣名为耶利,告诉琉璃王说:“大王,当初您身为皇子,到迦…
优陀夷尊者的因果业报

优陀夷尊者的因果业报

因果业报,丝毫不爽。《根本说一切有部毗奈耶》卷四十三记载,舍卫城中有一个婆罗门,他太太的性情极为暴恶,每天总是不分好坏地乱骂人。在一个节庆的日子,婆罗门心里想:今天一定会有亲朋好友来,这个泼妇如果向亲朋妇女们口出恶言,将会使我很难堪…
因果 | 大迦叶尊者对来世是这样回答的

因果 | 大迦叶尊者对来世是这样回答的

因果不虚,报应不爽。佛在拘尸那迦的双生娑婆树间入灭后,彼时,佛门大弟子,有“佛让半座”之称的大迦叶尊者正在他处雨安居。那时候消息闭塞,交通全靠两条腿,佛涅槃七天后,消息才传到大迦叶那里。当大迦叶急急忙忙赶往拘尸那迦时,异教分子也蠢蠢…
略说因果业报

略说因果业报

因果遍于一切,宇宙万物无一不是因果网络所构成,能够透彻的了悟因果,就能够了知宇宙万物。因果这两个字,因是能生的种因,果是所生的结果,有因就必定生果,依所生的果为因又可以生果。就因果的关系来说,是即因即果、即果即因的关系,这是因果不变…
明信因果与信心永固

明信因果与信心永固

信心永固 人生的一切,皆是往昔宿因所感和合今世新因业报果熟所显,皆属因果惑业有为之相,随业受报,报尽而灭,一切都只是过程而已,不要被这过程的假相迷惑受骗了。 明白这个道理,坦然面对一切遭遇,不因顺境而贪执,亦不因逆境而生瞋。深信今生…
因果 | 放生的意义与功德

因果 | 放生的意义与功德

因果历历分明,丝毫不爽,杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报。放生从另一方面来说,就是还债,还多生累世以来所欠无数的杀债。人们今生所遭受的疾病与痛苦,大都是以前造杀生业而来,还杀债最好的方法就是放生。如果能吃素当然很好,但吃素只是…